محققان اثاثیه قبر را به دو دسته عمده تقسیم میکنند: «شنگچی» (اقلامی برای زندهها) و «مینگی» (اقلامی برای مردگان). «شنگچی» در درجه اول به وسایل شخصی متوفی اشاره دارد که در طول زندگی از آنها استفاده می شده است. این موارد برای برجسته کردن موقعیت اجتماعی ساکن مقبره و سلیقه شخصی-نمونههایی شامل تبرهای برنزی-در مقبره فو هائو و چراغ قصر چانگسین از مقبرههای هان در ماوانگدوی است.
"Mingqi" (همچنین به عنوان "mingqi" یا "ظروف روح" شناخته میشود) به اشیایی اشاره دارد که به طور خاص برای مقاصد دفن ساخته شدهاند که برای استفاده در زندگی روزمره در نظر گرفته نشدهاند. کارکرد آنها ایجاد یک محیط ایده آل برای زندگی پس از مرگ متوفی بود. «Mingqi» معمولاً از موادی مانند سفال، چینی، چوب و سنگ ساخته میشود و به شکل ظروف آیینی مختلف، ظروف روزانه، ابزار، سلاح، مدلهای معماری و حتی مجسمههای انسان و حیوانات اهلی است. این رسم عمیقاً در فلسفه تشییع جنازه "خدمت به مردگان همانطور که به زندگان خدمت می کند" با هدف "بازآفرینی" زندگی اجتماعی روزمره سلسله هان برای ساکنان مقبره ریشه دارد.
برای مثال، مدلهای چاههای سفالی که اغلب در مقبرههای هان یافت میشوند دارای اهمیت دوگانه هستند: آنها نماد تامین آب ضروری برای زندگی و تولید روزانه و ذخیرهسازی مواد غذایی هستند. صنایع دستی "مینگی" در طول زمان تکامل یافته است-همانطور که در سفال های "سانکای" (لعاب سه رنگی) سلسله تانگ و "مینگی" کاغذی سلسله سونگ-و اشکال خاص، مجموعه ها و کمیت های خاص آنها اغلب منعکس کننده هنجارهای اجتماعی و هنجارهای اجتماعی متداول است. .